A Teoria da Desintegração Positiva é uma teoria do desenvolvimento moral inventada pelo psicólogo polonês Kazimierz Dabrowski. Consiste em cinco níveis que vão desde o interesse próprio total até quase todo o oposto, o que é uma preocupação primordial para os outros.
Nível I: Integração Primária
O egocentrismo é a força dominante nesse nível. Aqueles que estão nesse nível de desenvolvimento moral têm pouca preocupação com os outros.
Eles podem ser altamente competitivos e muitas vezes vencem porque não têm culpa ou vergonha de impedi-los de fazer o que pode prejudicar os outros. Seus objetivos tendem a ser limitados ao sucesso financeiro, poder e glória. Eles não têm a capacidade de empatia e auto-exame, de modo que, quando as coisas dão errado, colocam a culpa nos outros, em vez de assumir qualquer responsabilidade pessoal.
Nível II: Desintegração Unilevel
Indivíduos nesse nível de desenvolvimento moral não são mais totalmente autocentrados, mas ainda não internalizaram um conjunto central de valores. Eles são motivados mais por uma preocupação com o que os outros vão pensar deles, pela necessidade de aprovação ou medo de punição. A falta de valores internalizados os torna alvos fáceis de manipulação. Eles podem experimentar conflitos internos, mas estes são entre valores concorrentes externos, como valores do grupo social e da família.
Nível III: Desintegração Espontânea em Vários Níveis
Nesse nível, um indivíduo começa a desenvolver um núcleo interno de valores hierárquicos.
Conflitos internos intensos ocorrem porque a pessoa está insatisfeita com quem ela é medida contra um ideal, contra altos padrões pessoais. Ele vai comparar quem ele é com o que ele acha que poderia ou deveria ser. A luta para alcançar o ideal pode levar a depressão existencial, desespero, ansiedade e sentimentos de inferioridade.
Por exemplo, uma pessoa pode ter um forte senso de honra e acreditar que qualquer mentira é um sinal de fracasso ou fraqueza moral. Se eles mentem para sair do problema, eles podem ser esmagados pela culpa e vergonha.
Aqueles que estão nesse nível também se sentem moralmente fora de sincronia com seus pares cujos valores não estão no mesmo nível elevado de idealismo. Eles podem, por exemplo, achar difícil aceitar que ser menos do que 100 honesto às vezes seja socialmente aceitável, já que, às vezes, pagamos elogios que realmente não queremos dizer.
Dabrowski considerou este nível um período de "desajustamento positivo". É o ponto em que uma pessoa pode parecer neurótica e desajustada, mas está à beira de alcançar um nível mais elevado de desenvolvimento. Os terapeutas podem tentar ajudar a pessoa a se ajustar à norma da sociedade, em vez de ajudá-la a alcançar o próximo nível. Nem todo mundo chega ao próximo nível. Para alguns, pode ser uma luta ao longo da vida.
Nível IV: Desintegração Multinível Organizada
Aqueles que estão nesse nível aprenderam a se adaptar aos ideais pessoais, a viver de acordo com esses ideais. Eles têm valores fortes e inabaláveis. Eles são capazes de aceitar a si mesmos e aos outros, têm um forte senso de responsabilidade e estão comprometidos em servir os outros.
Eles exibem forte empatia, compaixão e autoconsciência. Para chegar a este estado, no entanto, é preciso passar pela luta do nível três. Seu eu anterior deve se desintegrar para abrir caminho para o eu mais ideal.
Nível V: Integração Secundária
Aqueles que alcançaram o quinto nível de desenvolvimento moral atingiram seu ideal. Os conflitos internos foram todos resolvidos. Muito poucas pessoas atingem este nível, que é caracterizado por uma vida de serviço à humanidade e vivendo de acordo com os mais elevados e universais princípios de consideração pela humanidade. Acredita-se que Madre Teresa tenha atingido esse estado.
Um indivíduo de quinto nível menos conhecido é o Peregrino da Paz, que abandonou tudo o que possuía e passou 28 anos ajudando os outros a encontrar a paz interior.
Significado da teoria
Progredir através dos cinco níveis não é fácil e, de fato, pode ser emocionalmente doloroso. Muitas pessoas que percorrem o caminho de um nível para o outro nem sempre o fazem propositadamente. Em vez disso, eles se vêem empurrados para o caminho por circunstâncias extenuantes, que incluem a morte de um ente querido, uma experiência de quase morte ou até mesmo uma experiência mística. Eles também podem perceber subconscientemente que estão prontos para o próximo nível.
A transição mais difícil entre os níveis é aquela entre o nível três e o nível quatro, e muitas pessoas que lutam para superar o nível três se beneficiariam do aconselhamento, desde que a pessoa que o tenha tenha alguma compreensão da teoria e da superdotação. Sem essa compreensão, um conselheiro pode gastar tempo tentando fazer com que o indivíduo se adapte à vida como está, em vez de ajudá-la a passar para o próximo nível.
Uma vez que um indivíduo começa a se mover para o nível quatro, a escolha de seguir em frente é consciente. A pessoa não tem mais medo da desintegração do self e é capaz de aceitar a dor porque compreende que é necessária para progredir para os níveis mais elevados de desenvolvimento.
Conexão entre a teoria e as hiperexcitabilidades
Aqueles indivíduos com fortes superexcitabilidades emocionais , intelectuais e imaginativas parecem ter o maior potencial para alcançar os níveis mais elevados de desenvolvimento moral, sendo os OEs emocionais e intelectuais os mais significativos.
Crianças sobredotadas e a teoria da desintegração positiva
A teoria se aplica mais aos adultos do que às crianças, mas não é incomum que alguns adolescentes talentosos se preocupem com o conflito entre como as coisas são e como deveriam ser.